

No todo está perdido
Llevamos un prolongado periodo mundial, continental y nacional de recibir noticias oscuras para la vida de los pueblos. Un periodo que ha radicalizado el modelo de despojo en base al extractivismo, tanto de los bienes de la naturaleza como de la fuerza de trabajo. Es un periodo largo, conducido por gobiernos que representan alianzas de extremas derechas unidas en todo el continente en torno a las concesiones de ríos, bosques, riqueza mineral, entrega de la soberanía a transnacionales y sometidas al gobierno y magnates de los Estados Unidos.
Son gobiernos conducidos por personajes que discriminan a pueblos originarios, desprecian las luchas de los trabajadores, desprecian a las mujeres y a los jóvenes por el solo hecho de ser pobres y por defender derechos humanos y derechos de la diversidad étnica y sexual. Sin embargo, cuando la noche parecía más oscura, la sociedad del Brasil elige a Lula en contra de los pronósticos e intereses de los intocables.
Y lo mismo ha ocurrido con los resultados electorales en la contienda de término medio en los Estados Unidos. La sociedad dijo a Trump que rechazaba todas sus políticas, que no quería guerras ni genocidios, que no aceptaba las políticas anti inmigrantes y que no aceptaba que los magnates decidieran sobre la vida de la gente trabajadora. Esas son luces entre las tinieblas. No se eliminan las tinieblas, no. Siguen dominando la vida de los pueblos. Pero ya hay luces que comienzan a encenderse. Y ha despertado la esperanza de pueblos atrapados en el fracaso y en la depresión.
¿Qué nos dicen estos acontecimientos? Nos dicen que el mal no puede durar para siempre, que los malos y corruptos no pueden acabar triunfando para siempre, que los pueblos podemos vencer oscuridades, siempre que no nos quedemos atrapados en el conformismo y en las frustraciones. Estos signos de los tiempos nos dicen que somos luces llamadas a alumbrar en nuestros entornos familiares, comunitarios y sociales. Nuevas luces seguiremos encendiendo si hoy creemos en el triunfo de los pobres por encima de los poderes, tecnologías, capitales y armas de los poderosos. El Dios de los pobres y humillados está con su pueblo.
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